【白胖饺子】
这些年来,韩国和印度的电影质量实现了怎样的飞跃,相信至少关心亚洲电影的人都有所了解。
如果说西方始终是高举战略性的普世价值旗帜,那么印度现在已经在社会意义路线上走出了属于自己的道路
(韩国的片子工于叙事、煽情和猎奇的混合,还真谈不上多大气度)。
从爱的死后报告、三个傻瓜、我的神啊到现在这部印式英语,可以看出其对社会性问题表达的日益精进。
而反观国产电影,我们的电影人可以说基本已经丧失了切入社会的能力和奉献社会的热忱(2012年也就搜索在这方面努了一把力),抛开那些拍低俗恐怖片喜剧片的逐利现象,剩下的大多数还在热衷于宏大叙事、深重意义,而小部分则是一个劲儿的想要去表达自我,夹带私货。
总之是都想给观众上政治课。说实话,三个傻瓜这种电影不能拍么?印式英语这种不能拍么?我想应该不是,而是国内的电影人压根就放弃了自己的生活积累,也严重缺乏从社会现象中看到重大问题的眼光,更没有几个人具备将其表现出来的能力。说难听点就是志大才疏,想名利双收,却不肯真下苦功。不是没有那个技术,而是压根就不具备那种格局和眼界,狭隘的心胸导致了满屏幕的螺蛳壳里做道场,所以电影院里基本就是恐怖片装神弄鬼、恶搞片装疯卖傻、文艺片装模作样,古装片装腔作势。根本看不见虎啸龙吟、万马奔腾的开阔气象,甚至多数连基本功都不过关,影片里的漏洞比刷碗的钢丝球还多。
动不动还把责任推给广电,用广电来给自己开免责声明,连点道义承担都没有,这真是很让人看不上的行为。一个个天最大你老二的,什么时候你们也拍出一部类似三个傻瓜、印式英语这样的电影,看看广电会不会对你严防死守?
只怕你们这些满脑子想输出价值观的政治哲人王电影人压根就没往这方面想过,只会拿广电来垫背。
想想真枉观众给你们捧这么多场,广电保护了你们这么多年。
每每看到对“中国速度”的溢美之词,只会想到这背后是无数无比混乱凑合得过且过毫无规范可言的产业,在这几乎没有一件事不是这样,国人没有规矩可循,因为这规矩本就是朝令夕改没有规矩的家法
狗头萝莉在中国这个社会中得到的一切对待和评价、人生的经历,反映的就是老中社会看待一个既弱势又“有姿色”有“性(剥削)价值”的女性时最真实赤裸的心态,虽然她不是一个真正的性从业者,但其实在大众眼里这些界定是没有意义的,她就是传统保守者眼中“不检点”的代表,“靠贩卖色相来生存”这点在中国社会大众的潜在心理上是一律判定为“妓女”身份的,不是事实妓女,也是精神妓女,当然,妓女本身是没有任何问题的,性从业者不应该是低人一等的身份,但中国社会的文明进程之低,是连很多即便是自诩女性主义的人,内心也无法控制的对妓女充满鄙视以及鄙视与性有关的一切东西,因为中国又是一个东亚社会性压抑的典型(日本社会也是如此,但他们的性产业是这股压抑的突破口,而中国是一个彻底保守的闷罐),并且在这些之外,她又同时满足了“底层”这个同样悲惨的标签,「贫穷」是被功利主义入脑的中国大众所唾弃和鄙视的特质之一(中国人对享受底层劳动者的低人权服务不以为耻反以为荣就说明了很多问题),穷在很多人眼中不意味着值得同情,而是意味着原罪,不管民间还是政策上都是如此,官方的很多行为政策,例如“清理低端人口”,例如宣扬低人权优势,例如迫不及待的想要实现某种数字意义上的“脱贫”和“全面小康”,其背后都是对贫穷这一概念的避之不及,反映到具体的个体身上,就是最后一道人性的底线也不要了,不装了,几乎是毫不掩饰的恶意和仇恨,警察或者安保不让她去漫展认为“有伤风化”就是这种恶意和仇视的具象体现,虽然以往也有很多“福利姬”在中国社会遭遇社会百态,但同时具备如此彻底完整悲剧特质的人还不多,如果一个女孩即便同样在大众眼中是“放荡不羁”的,但只要流露出相对富足和教育程度更高的样貌,人们都会稍微收敛一些自己的恶意,都不至于被欺负至此,但这次的当事人确实是中国社会一种典型的悲剧了,触及的元素实在过多
中国社会的又一副吃人图景的日常,和铁链女一样这次也是受压迫的女性,但舆论趋势最终肯定会被往“资本的剥削”上引导,例如什么直播平台对她的不合理压榨和利用,但其实这些根本不是她悲剧人生的原初症结,真正的症结和悲哀是不被允许讨论的,估计最终这事大家就骂骂资本,最多骂骂男人就过去了
二次元废宅,猫咪工具人