象存唯一进步施（米特）派 @matsunagasaru@social.datalabour.com

看祭祀这节就更觉得士大夫天主教徒在礼仪之争的时候嘴硬了，因为朱子这里都明确说，祭祀是对祖考的礼节，但是不能因此就觉得祖考之灵是真不存在的，只是不像佛道说的精怪一样，但祖考之气可通过祭祀召唤来，这不就是完全的异教了吗？但这个鬼神的解释实在有点太灵活了，没能说服大家也是合理的……

昨晚睡着是看朱子学，晚上看的时候心里积攒了一堆吐槽，比如你这个祭祀之鬼神和二气之鬼神凭什么能不冲突，更别提凭什么祭祀是因为“在我者既集，即是祖考之来格也”，所以不是因为祖考之灵一直都在，而是祭祀的时候我用我从祖考继承来的气召回的，祭祀完了祖考自然就走了；然后祭祀圣人的时候，直接宣布我有圣人之道统，我当时就乐了……道统原来是用在这里的，你们中哲……（含笑离去（其实是继续看朱子

说起来每次看菜谱看到要把食材用料理机打成泥的，比如马赛鱼汤，我就好奇没有料理机的时候怎么办，然后一想，啊，十有八九就像普罗旺斯大烩菜一样，其实原初版本就是一锅大乱炖，那这个要搅打成泥的，以前就是没那么细腻的硬煮然后捣碎吧。【我猜

意大利人你们欺人太甚（爆笑

室友说你未来有自己住的地方之后肯定有菜谱架。确实，我不仅想要菜谱架，我还想要小黑板，但其实自己做饭还挺麻烦的，我十有八九会学习b站的香蕉柿子梨大师，做一锅煮……

买完签名菜谱，就想到加上这本我竟然有四本菜谱……分别是各国犹太人菜谱一本，意大利菜谱两本，在路上的法国菜谱。然后电子版的话我有爱看的乌兹别克斯坦大厨的菜谱两本，波兰菜谱一本，土耳其菜谱一本……

“丧尽天良的下流话，源源不断地从俊帅男畜嘴巴里吐出来”，妈妈，这位老师到底是何方神圣！【狂笑一个下午】

然而，全家大乱伦的序幕才刚刚开启。

【然后接下来就会在海棠把黄文当搞笑文看】

每次打开海棠会觉得这地方是不是戒色吧，满屏触目惊心虎狼之词，以离奇的情节来劝告大家平常生活中不能多做爱【？】，让想去找找有没有我能借鉴一下的黄文的我每次看了都能有一个月不想看见黄文。

看到年上bot有人投稿自己cp相差17岁，说“大不到能做生物爹”，我立即：怎么不能了，我爹（virtual）十七岁就当爹了啊！当然了现代社会尽量不要高中生生小孩但我爹是古人所以我爹十七岁当爹都算晚了！（也不是！

最近看六四的纪念节目越看就越失望，因为人们现在愿意为六四清场辩护，已经早就将六四清场作为另一种“合法性”。我不是认为人们的道德水平已经差劲到了这个地步，但是我确实感到越年轻的人越倾向于威权。这有很多成因，我也不想说这就是因为大家都是傻逼，然而如果局面就是这个局面，那么我怎么去憧憬设想转型正义呢？如果大家甚至于是把“自由”当作贬义词的人，我应该在什么地方找到一个共识呢？

不过说起来我会觉得确实他真的在做“政治哲学”，哲学本身在现在就有一种“你现在到底还能干什么”的危机。这个我觉得和天主教到底要多少程度接受传教当地的习俗的问题是相似的：如果不做一定妥协那么很难达到目的，但是妥协太多自身就会受到极大腐蚀。所以他认为应该找出最抽象的原则来面对现实争议是一个事实上非常合理的选择，因为谈论具体不是哲学的强项，而且谈论具体对多元价值是一个非常容易造成冲突的选项。
但这也能解释为什么我受不了——因为我就不喜欢在哲学系做抽象思考，我始终希望有一条道路是真正符合现实、具备可行性的。但是我也觉得对自由主义大肆反对的人很奇怪，因为说到底，自由到底对大家有什么损害？没有自由难道就能保证安全吗？这很大程度上根本就不是二选一的选项吧。

讲到《政治自由主义》感觉罗尔斯正常多了（……），《正义论》真心给我一种发癫的感觉（对不起！

昨天晚上看朱子学的论文搜了一下朱子语类，然后就搜到了这个挺好用的中哲资料库，好用啊！

https://ctext.org/song-ming/zh

也不能这么说我完全看不下去，但是我觉得，“现实主义的乌托邦”，这真是鄙人这么多年看过的最矛盾的东西之一了。

上课讲罗尔斯，说他“毕生研究正义理论、政治哲学，但几乎不涉及政治”。
我：……那怪不得我那么看不下去他。

忽然回忆起我高中的时候，我怎么会跟人通过电话大声在路上一边走路一边聊天说“我只是觉得现在只有共产党下台才能改善教育的情况”。不是，我高中的时候怎么那么符合一、喜欢谈论政治军事；二、爱辩论；三、喜好舞刀弄枪。
妈妈的，难道我真的属于犯罪高发人群。

满减买了这辈子最直男的东西，一个能开瓶盖的折叠梳【……】，我不知道，我就是觉得这个很酷，对不起我没法解释【……】

越想越觉得我怎么能为了买菜谱结果杂七杂八看了一大堆东西凑满减……