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当然其实我也自己能举出反例来说效率确实也毁了一些东西,比如最近的肉夹馍店里的饼都不是自己现打的了,这就很没品……但考虑到价钱就觉得也行吧我也不能要求人家拿这点钱还要每天给我费力打饼子……但我要去自己现打饼子的店吃……

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简单来说,一顿美味的餐食从根本上就是奢侈品,不是说大家有没有资格吃的问题,而是大家要么要付出自己的努力去自己做,而且即便如此也要有很多时间才行,要么就要花费金钱去吃厨师杰作。当然也许是我对“美味”的定义是放在更高一点的位置的,大家所说的可能就只是平常想吃到那些日常饭菜,但我确实认为如果是这些的话,那这些恰恰是现代社会之便利,而不是相反的观点,正是现代社会的效率使得饭菜的调味变得丰富。

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稍微有点不同意现代社会的饭越来越难吃,因为很重要的就是很多小吃也好,现在大家习以为常的食物也好,都是现代社会发展得来的。虽然好吃的食物的秘诀确实是新鲜食材和得当的处理,但事实上这种费时费力的饭菜要么是家里做要么就是高级饭店,过去也一样是稀缺的,而其他的都是现代社会发展的多样调味的功劳,现代社会的饭并不是更难吃了,而是普遍饮食更敷衍了,而且即便这样论,也绝对比过去好吃。最普遍的现象实际上是现在做炒菜的饭店绝对比过去少,很大程度除了厨师成本和效率等问题以外,最重要的还是市场吧,大家对中餐所谓精髓的各菜系的炒菜、炖菜等等这种看起来过时的东西的鉴赏力本身也下降了。

室友满族一侧的亲属姓赫,伊讲实在不知道自己家满姓是什么了,就当赫舍里是不是有点不要脸了。
我:你看大家族总有几个混得差的你怎么就不能是落魄赫舍里了!你就是!
约定一起学满语以后见面对话惊艳所有人(……?

@anezkahavel 我觉得很重要一点就是你这样子不管不顾地对老家的倒霉老婆很不负责,人家又没做错什么,做事多少应该考虑公正和后果吧!确实是你说的得有怜悯之心啊!

抄了一晚上档案信息,抄到宗教信仰真心想填慕道友……虽说鄙人每天都非常亵渎,但鄙人真的一直认为鄙人是有点认真的慕道友,首先我觉得我的道德感就高于平均吧!我的心态还挺像士大夫天主教徒的,我确实是带着社会的目的性来的,并且也属于认同教义的基础就调和了我自己的信条进去的情况,诶这么说下去感觉又要亵渎了!不过鄙人从小就不太无神论也是真的,我心态还挺接近朱子说“鬼神存在也不会那么形象具体,但事情又确实有这么个事情,理推不了就别理这事了”,我虽然从小总想解释超自然,但是解释完了我一方面觉得也有不能解释的,一方面后来也是在看朱子前已经是“我不管有没有,就算是没有我也会创造一个上帝”的那种人了。
就,怎么会事到如今发现朱子学这种究极老保的东西其实很符合我自己想法啊……年纪轻轻就已然开始保了,不敢想象再过几年我得保成什么样。哦对这么一说就想起秦晖师那个五四讲座提到当时很多很先进的知识分子都在离婚休自己老家的老婆,但是胡适就会站在另一边觉得你离婚可以,但毕竟结婚了对人家女方也不能毫不负责。鄙人感觉鄙人确实是胡适之这种对人一定还有旧道德要求的人。

遍搜网路,终于搜到了我想考的那位韩国人马基雅维里研究者老师的一个韩文讲座,内容正是马基雅维里和共和主义,这个韩文自动翻译字幕的准确率居然还不错。
以及这位教授声音竟非常年轻……?诶……?【惊讶什么啊!

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@anezkahavel 草这么巧啊!主要是马基雅维里研究的二手文献,不是昆廷斯金纳就是施特劳斯了,虽然也有别的,但是确实大家最近几年感觉都流行用历史语境主义啊!【“最近”?

上次咨询了教我政哲的老师如果我想研究马基雅维里有什么考博方面的建议,佢都是推荐我先从英文二手开始,并问询我意大利语如何,我说开始学了,佢倒是很人好地鼓励我,从你个人的角度何时开始都不算晚……喔唷鄙人好久没听过这么古老的鸡汤了,但是听了还真的管用也是离谱……
但总之我要看点昆廷斯金纳,并且系统学习意大利语了。

@anezkahavel 确实是阅读理解洁癖,这也能解释为什么我有个很爱看的纯正我逆家姐aka子父姐……

在这个基础上其实鄙人的洁癖只是一种我不爱吃蘑菇但是whatever,你非要吃奶油蘑菇意面我也只能自己点番茄肉酱意面而已,很好理解吧!因为我吃奶油蘑菇真的会吐啊。

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其实想一想鄙人虽然是洁癖但是其实不会把专偶制放在心上——对不起开口就是这种常去教堂的人不该说的话但没办法啊!因为一个是我从小就不太明白人怎么就只能爱一个了,爱两个也很自然,爱三个也没什么不可吧,让我在土豆和豆腐之间非要选一个我也选不出来啊!而且即便选出来,难道我就不能今天吃土豆明天吃豆腐吗,大家不可能一生只爱吃一种吧!
而且我cp是父子,我有力论证了我不是专偶制同人女。Q. E. D.

偶尔会突如其来思乡,然后狂看一些其实我平常不吃的本地食物……而且不定期想念以前我家门口的宝鸡店主做的豆花泡馍和伊家调料里尤为突出的醋,真心喜欢这家店的醋……神啊我在北京怎么才能吃到宝鸡擀面皮……

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